弘扬优秀传统文化，是我们坚定文化自信的核心，一个国家的历史资源、文化遗产滋养着这个国家的发展壮大，在漫长的历史发展中，传统的文化无时无刻影响着人们的思想模式和社会行动，同时也是当下的人们获得民族认同感，增强国家向心力、团结力的思想源泉。这种来自于历史深处的文化自信，经过漫长的时间的洗礼和岁月的磨砺，奠定了中国人的精神思维结构，塑造了中国人的整体价值取向，凝结了中国人的道德情感追求，展现了中国传统文化具有的普遍主义精神！

中国汉字产生很早，对中国早期历史和文化记忆产生了深远影响。汉字在使用和传播上的特点，导致了历史、文化记录的向心性，这是国家统一的基础。

汉字的表意特性：

汉字属于表意文字，即俗称的象形文字，注重使用象形符号系统记录语言。表意文字越发展，语音因素的加入就越多。例如，汉字中有相当一部分形音字，既包含形又包含音，所以也有学者把表意文字称为意音文字。

在造字方法上，汉字所针对的对象是外部世界。先是对外部世界进行细致观察，归纳出各种事物的典型特征，然后摹画，形成最基本文字，如（人）、（日）、（月）、（雨）、（山）、（水）、（木）等。然后以这些基本文字作为造字的基本要素，即偏旁和部首，通过偏旁和部首的组合再配以发音形成文字。例如“女”字，其基本含义为“妇人也”，即女性，以此为基础加其他偏旁构成好、奶、妈、妹、妻、妇、姑、姆、妃、妾等诸多与女性相关的字。《说文·叙》说：“盖依类象形，故谓之文；其后形声相益，即谓之字。”

早期文字记录的特征：

由于汉字的推广成本高，很难在短时间内被大范围内的人群所接受和掌握，所以，在很长的时间内汉字只在小范围内使用。也就是说，汉字长期为王朝的上层知识团体所垄断，用其记录的内容也主要是王朝关注的事务，这就使得中国早期文字记录呈现出以下特征。

记录内容以王朝贵族的主流观念为主。这些观念通过文字记录下来，并得以流传和不断加强，逐渐形成官方观念为主的学说体系。这一特征在中国古代传世文献中表现得十分明显，对政治事件和说教的记录占有主体地位。如，六经与政治生活密切相关。《尚书》是政治人物、事件与文诰的集合，其中典、谟、训、诰、命、誓等文体都是政治内容；《诗经》由反映民情的风、贵族生活的雅和宗教性的颂构成；《礼》《乐》主要是政治生活中遵守的规则和仪节；《易》是高层的占卜书籍；《春秋》则是各国政治生活的记录。

历史文化的向心性：

文字长期为中央王朝独自掌握的资源，而对早期历史和文化的记录主要由中央王朝完成，这就导致了历史、文化记录的向心性。也就是说，王朝周边地区各部族，因为在历史早期的长时段内没有能力用文字记录自身历史与文化，其历史和文化只在中央王朝的文字记录得以保存。这使得各地、各族的史事，不可避免地带上中央王朝的印记，甚至可能被整合纳入同一体系当中。

河南中普国学文化教育学院以传承与弘扬中华传统文化为己任，通过国学文化和职业技能教育，引导学生德艺双修，自觉把个人理想和国家梦想、个人价值与国家发展结合起来，牢固树立为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗的理想信念;着力培养学生的道德品质，提升综合素质，使学生成为“有理想、讲信念，有道德、讲诚信，有文化、讲文明，有纪律、讲规矩，有责任，讲担当”的中国人。

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